[المعرفة أسيرة أدواتها]
صياغة الادعاء
يقول شحرور إن المعرفة الإنسانية ترتبط بالأدوات التي تنتجها، ولذلك لا بد أن تتبدل القراءة مع تبدل أدوات المعرفة.
الشرح
يستعمل مثال العين والمجهر ليبين أن الإنسان يرى العالم عبر وسائطه لا مباشرة. فإذا تغيرت الوسيلة تغيرت المعطيات التي يراها. ومن هنا ينتقد الاستمرار في استخدام أدوات تفسيرية قديمة لفهم واقع معرفي جديد. هذه الفكرة تربط بين الفلسفة المعرفية والتفسير الديني.
موقعها في حجة الحلقة
تدعم هذه الذرة دعواه بأن التفسير القديم لم يعد كافيًا.
كما تبرر انتقاله من الفقه التراثي إلى القراءة المعاصرة.
حدود الادعاء
لا يقول إن الأدوات القديمة باطلة بالكامل، بل إنها لا تكفي وحدها لفهم الحاضر.
شاهد موجز
“المعرفة أسيرة أدواتها”
روابط قريبة
- شحرور - القرآن في الفكر المعاصر
- شحرور - الفقه
- شحرور - أسباب النزول